解读UP主:5毒士

为什么杨戬唯独不请孙悟空?为什么最后救场是孙悟空?“无心昌”真正的含义到底是什么?

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文稿

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《八仙!》剧情紧凑无废戏,许多设定未在片中展开。本文结合《西游记》《东游记》等古籍,解读杨戬与孙悟空的关系、八仙过海原型、“无心昌”含义及片尾新杨戬的身份。

杨戬与孙悟空的关系

按《西游记》原著,杨戬和孙悟空的关系其实非常好。首先是惺惺相惜:整部书中只有杨戬能和孙悟空打满三百回合不分胜负,斗法变化也相互克制,这边变麻雀那边变饿鹰,这边变鱼那边变鱼鹰,打到最后俩人都没辙,双双使出法天象地。法天象地不是单纯变大,而是与天同高、与地同宽,如盘古开天辟地。这里的天不是咱们抬头看的天。道教把天界分为三十六重天,其中三界之内的天分为欲界六天、色界十八天、无色界四天,共二十八重天,一般的小神、天兵天将都住在这二十八重天内,普通人修炼飞升到头,也就是这第二十八层天;人修仙到极致,便是跳出三界外、不在五行中,脱离生死轮回,不再受世间规则束缚。二十八重天之上,最顶头是大罗天,乃道之尽头、原始大道生化之处,没有神仙也没有主宰,只有清净真一之道气;往下是三清天,分别是玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊的住所,道德天尊即太上老君,其所在的太清境大赤天就是第三十三重天。整部《西游记》里孙悟空到过的最高处就是这第三十三重天,因为太上老君脾气好,还能容猴子撒撒野;再往上元始天尊一个比一个脾气大,是打完之后才跟你讲道理的类型,再往上就没有了,所以孙悟空只能顶到三十三重天,再往上走就没有《西游记》了。三十三重天之下是四梵天,玉帝、王母这类有点能耐的神仙才能住在那儿。所以法天象地是头顶太上老君住所、脚踩十八层地狱,一动整个三界都得跟着晃。孙悟空整部书只用过三次法天象地,打得最狠的一次就是和杨戬这场,可想而知杨戬有多厉害。

其次,杨戬明里暗里都没少帮孙悟空。原著第二十八回,孙悟空三打白骨精后被撵回花果山,猴群告诉他:“自爷爷去后,这山被二郎菩萨点燃烧杀了大半,我们蹲在井里、钻在涧内、藏于铁板桥下,才得了性命。”当年孙悟空被杨戬擒走后,杨戬顺手叫人烧了花果山,但这把火其实是救花果山的——只有这样才能避免李靖等人带着天兵天将把花果山屠杀殆尽,这也是原著中二人关系不错的核心原因之一。另外,孙悟空对杨戬的本事也确实服气。降服九头虫一节,孙悟空细看,来者正是二郎显圣真君,领着梅山六兄弟,架着鹰犬、挑着狐兔、抬着獐鹿,一个个腰挎弯弓、手持利刃,纵风云踊跃而来。孙悟空对八戒说“那是我七圣兄弟”,要留他们助战,若得成功也是大机会;又说自己曾受杨戬降服,不好直接见他,便让八戒拦住云头通报“齐天大圣在此敬拜”,杨戬一听是孙悟空,断然相助。见面之后二人携手相搀,格外亲切。“携手”在古时并非男女之情,《诗经·邶风·击鼓》里“执子之手,与子偕老”,原意是战场上战友之间生死相依的约定。孙悟空管太上老君叫“老官”、管寿星叫“老弟”,唯独对杨戬以兄弟相称、格外敬重,可见二人私交之好,这几乎已成各类作品的默认设定——《黑神话:悟空》开头杨戬开山斧劈下来之前必大喊一声、生怕孙悟空躲不开,也是同一个逻辑。

所以动画里杨戬不请孙悟空赴宴,很大一方面原因就是二人关系好。宴会本是要吸走与会神仙的神力,动画里虽说所有神仙都请了,但和杨戬关系好的哪吒、梅山六兄弟,他一个都没叫;偏偏孙悟空爱凑热闹自己跑了过去,结果把杨戬的计划搅黄了。

为何是孙悟空救场

有人说是因为孙悟空能打,但比他能打的多了去了。核心原因是:《八仙!》的故事原型框架是《东游记》,也就是大家熟悉的八仙过海。八仙过海是干嘛呢?给西王母拜寿归来路过东海——《西游记》里的蟠桃宴,就是给王母过寿。以八仙的能耐,过个海本不叫事儿,但吕洞宾玩心大发,提议不乘云不驾雾,各把宝物扔进海里,凭自己的本事过海比试高低。铁拐李扔拐、钟离权扔扇、张果老扔驴,八人各显神通。这些宝贝都不是凡品——铁拐李那拐一扔他就健步如飞,拄上反而是个瘸子——八仙过海就在海上闹出很大动静,东海龙王正睡午觉,感觉龙宫越晃越厉害,赶紧命太子出海查看。龙太子一露头就看见蓝采和的花篮和曹国舅的玉板,心中暗想这两件宝贝真了不起,要是到了自己手里,拿着玉板打着快板、提着花篮,一天不得挣个一百五,于是心生歹念扣下宝贝,又趁蓝采和不备用法术把他掳走。其余七仙走了一半回头发现少了一人,一下就猜到是龙王所为,于是闹海。龙王哪打得过这七位,干脆叫来南海、西海、北海龙王助阵,四龙斗七仙还是打不过,便恶人先告状上报玉帝,玉帝派天兵天将捉拿七仙,七仙自然还手,双方就此打了起来。此时孙悟空已经成佛,但爱凑热闹的毛病没改,远远看见有人闹天庭,便来和七仙一起对付天兵天将。眼看事情越闹越大,最终观音菩萨亲自出面调解,蓝采和被放回,龙王也受到了相应惩罚。动画既然以《东游记》为蓝本,最后由孙悟空帮八仙解决困难,正是延续了这个设计。

蓬莱岛的古籍细节

这部动画在细节上非常考究。导演在采访中透露,蓬莱岛的整体设计依据《玄中记》和《太平广记》的记载,完全还原了蓬莱岛的外形。蓬莱岛上之所以有这么多凡人生活,按八仙世界观的设定,是因为当年徐福带着三千童男女出海寻找长生丹药,最终找到了蓬莱岛,成为这里的第一批居民。正是这种基于古籍的细节设计,成了这部动画口碑颇高、登上暑期档必看榜首的原因之一。

钟离权与吕洞宾

动画中点化的顺序是:钟离权点醒吕洞宾、吕洞宾影响何仙姑、最后吕洞宾重新点醒钟离权。这个顺序参考了《东游记》《纯阳帝君神化妙通记》和《何仙姑宝卷》。按《东游记》,八仙之首铁拐李最先成仙,在他之后是钟离权。钟离权是汉朝燕台人,出生时一光冲天,相貌也与其他婴儿不同——原文写他“圆顶额广,耳厚眉长,目深鼻赤,口方颊大,唇脸如丹,乳远臂长”,不哭也不吃饭,第七天忽然开口,说自己此生注定要成仙,名字早在天庭最高的名册上。成年后钟离权在汉朝做大将,正值吐蕃集结三十万大军进犯边疆,消息传来朝中震荡,钟离权领兵五十万前去平叛,连战连捷。但问题就在这儿:这仗若让他大获全胜,必然心生骄纵,影响修仙之路。于是铁拐李跑到钟离权大营后面放了一把火,并告诉敌军今晚偷袭必能大获全胜,钟离权因此大败,汉军死伤无数,他只得单骑隐入深山,最终经东华真人点化成仙。这位东华真人的转世就是吕洞宾,他点化钟离权时曾开玩笑说“以后你成了仙,我寻你作师”,没想到一语成谶。关于钟离权成仙另有版本:一说曹国舅嫉贤妒能,在朝堂中构陷钟离权,使其弃官修仙,曹国舅后来也因此郁郁寡欢、看破红尘修了仙;另一说构陷者是汉朝大将梁冀——就是动画里给钟离权打小报告那人——他因嫉妒钟离权的才能和威望,在吐蕃来犯时故意只给他三千老弱残兵,致其大败,最终钟离权同样单骑逃往深山,被东华真人点化成仙。

钟离权成仙之后,另一个传奇人物就是吕洞宾。吕洞宾最大的特点之一是帅:金形玉质、道骨仙风、身材雄伟、气宇非凡,而且非常聪明。前面说过,吕洞宾是东华真人转世,所以是纯阳之体。《东游记》里记载了一件有意思的事:吕洞宾快成仙时,钟离权要上天见玉帝禀报他的功德,临行嘱他好好修行、积攒功德,约十年后洞庭湖相见。这之后吕洞宾在洛阳黄鹤楼遇到名妓白牡丹,此女年方二八、眼荡秋波、举止风情万种,原文说天上的广寒仙子也不如她妖娆,而且琴棋书画样样精通,须先陪客人聊美了、喝美了、唱美了,才谈正事。吕洞宾自诩修仙之人,要“替人民一探究竟”,便化作儒雅书生、带着批判的想法前往,谁知酒过三巡被迷得神魂颠倒。但仗着纯阳之体,连宿数夜未分胜负,反倒是白牡丹筋骨俱软、心服口服,叹自己虽败犹荣。吕洞宾自觉耽误太久,且传出去不好听,不顾挽留转身离去,这事却让铁拐李、何仙姑、蓝采和知道了。铁拐李最有坏主意,说钟离权一向称赞他资质超群,没想到心思用在此处,便与何仙姑化作乞丐找到白牡丹,教她在情浓之际用手点吕洞宾两肋,可夺他一线生机、让自己长生不老。当晚吕洞宾果然如约而至,被白牡丹点了两肋,问明缘由后叹息两位道友何必多嘴,随后向白牡丹交代了真实身份,送她一枚仙丹,服下即可脱离凡胎,说罢腾云而去。这之后白牡丹也得道成仙。

吕洞宾二十多岁时两次科举落第,失意之际在长安酒肆喝酒,恰巧碰上一位白袍道人。道人让他即兴作诗以观志向,吕洞宾提笔写道“不求人间名利场,愿是天地九霄上”。道人邀他共煮黄粱——黄粱就是小米饭——没想到火刚点上,吕洞宾便伏桌睡去:梦中他状元高中、官至宰相、两娶名门、子孙满堂,前四十年权势滔天,六十来岁却忽遭大难,家产抄没、妻离子散,独卧风雪时猛然惊醒,黄粱竟还没煮熟。道人说,人生就如这场梦,荣枯五十年不过一瞬,大乐之后方知人世皆苦。吕洞宾由此看破,正式拜师修仙。此后道人设下十重难关试炼他:回家后全家暴毙、施舍乞丐反被指鼻骂街、绝色女子深夜纠缠、厉鬼索命等等,吕洞宾心皆不动,坦然接受任何命运。道人这才现身,说自己叫钟离权,如今他十试皆过、道心坚定,要教他点石成金。吕洞宾却问:这黄金三千年后会不会复原?若会,岂不是耽误三千年后的人?我修仙并非为了自己,而是想帮助天下人脱离苦海。钟离权听后大为赞许,当即赐他道号“无心昌”——昌者无心即为吕。这个“无心”不是缺心眼,而是心中没有执念、欲望与得失,面对生死财色皆不为所动,始终守住救世济民的初心。此后吕洞宾随钟离权修炼,最终得道成仙。至于吕洞宾点化何仙姑,则出自《何仙姑宝卷》:吕洞宾下凡见何仙姑有仙缘,多次点化后收她为徒,何仙姑最终成仙。动画里这一整套点化顺序,刚好对应《东游记》和《何仙姑宝卷》的记载。

新杨戬到底是谁

动画结尾处,玉帝安排的新杨戬是谁?很多人猜是六耳猕猴,但六耳猕猴在《西游记》里已经死得非常透了。而且天庭要的这个“杨戬”,一是真得熟悉杨戬的一举一动,不能让人一下看出来;二是得听话。梅山六兄弟常年跟随杨戬左右,对他知根知底,整个天庭里符合这个身份的,只有他们。